Kekuatan Para Pendakwah

Tidak ada keraguan lagi bahwa apabila kita melihat realiti yang terpampang di hadapan kita, kita akan mengakui akan keras dan pahitnya realiti tersebut beserta dengan kuatnya tekanan samada dari dalam iaitu :

SECARA UMUM :

Bangsa yang mengalami kerosakan sistem yang berkuasa.

SECARA KHUSUS :

Para pendakwah yang mengalami berbagai :

a.       Peperangan.

b.      Tipu daya.

c.       Tekanan dan penyiksaan.

d.      Tuduhan batil.

e.       Perbicaraan secara zalim.

f.       Penghinaan terhadap kehormatan dan maruah keluarga.

g.      Sekatan terhadap pergerakan dan kebebasan.

h.      Perampasan terhadap harta, kekayaan, jawatan dan pekerjaan.

Adapun di luar sana, mereka dihadapkan dengan persekongkolan, rekaan cerita, projek dan agenda dengan maksud :

1.      Menguasai dan melemahkan mereka.

2.      Menjajah negeri,

3.      Mengotori kesucian.

4.      Merampas sumber alam.

5.      Mencabik-cabik persatuan umat.

6.      Menghalang dari kebangkitan.

7.      Menghancurkan kekuatan umat seperti yang kita saksikan di Palestin, Iraq, Syria, Afghanistan, Somalia, Sudan dan Lebanon serta negara dan dunia Islam lainnya.

Di hadapan kenyataan yang kelam dan suasana yang ironik ini, kita perlu mengingatkan  umat Islam bahwa janganlah kita menyerah dengan merendah diri dan putus asa serta tunduk dengan merasa hina dan lemah.

Bahkan kita semua perlu merenungkan firman Allah swt :

“Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah (pula) kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling Tinggi (darjatnya), jika kamu orang-orang yang beriman. Jika kamu (pada perang Uhud) mendapat luka, Maka Sesungguhnya kaum (kafir) itupun (pada perang Badar) mendapat luka yang serupa. dan masa (kejayaan dan kehancuran) itu kami pergilirkan di antara manusia (agar mereka mendapat pelajaran); dan supaya Allah membezakan orang-orang yang beriman (dengan orang-orang kafir) supaya sebahagian kamu dijadikan-Nya (gugur sebagai) syuhada’ dan Allah tidak menyukai orang-orang yang zalim,” (QS Ali Imran : 139-140) 

Mari juga kita merenung bagaimana Rasulullah saw sebagai seorang rasul dan pemimpin kita yang tercinta di saat menghadapi permusuhan, baginda sentiasa memohon kepada Allah Azza Wajalla :

“Wahai Zat yang memiliki hari pembalasan, hanya kepada Engkau kami menyembah dan hanya kepada Engkau kami memohon pertolongan,”

Inilah yang kita boleh jadikan sebagai bekalan dalam setiap rakaat dari setiap solat kita.

Marilah kita menghadapi realiti ini dengan baik dan lakukan persiapan dengan senjata yang memadai serta melakukan sebab-sebab yang diperlukan dan kewajiban yang difardhukan, di antaranya :

PERTAMA : HUBUNGAN YANG KUAT DENGAN ALLAH

Tidak ada kerajaan kecuali milik-Nya, tidak ada perkara kecuali perkara-Nya, tidak ada hukum kecuali hukum-Nya, tidak ada Tuhan selain-Nya dan tidak ada Rabb kecuali Dia.

“Tidak ada suatu binatang melatapun melainkan Dia-lah yang memegang ubun-ubunnya.” (QS Hud : 56)

“Sesungguhnya keadaan-Nya apabila dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: “Jadilah!” Maka terjadilah ia,” (QS Yaasin : 82)

Sesungguhnya, seluruh yang diserahkan kepada-Nya oleh hamba yang soleh dan para mujahid tersimpan di tempat kemuliaan dan kurniaannya, maka petunjuk hanyalah dari-Nya sahaja.

“Dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan (pertolongan) Allah. Hanya kepada Allah Aku bertawakkal dan Hanya kepada-Nya-lah Aku kembali.” (QS Hud : 88). 

Begitu juga pertolongan hanya dari-Nya sahaja.

“(Muhammad) berkata: “Ya Tuhanku, berilah Keputusan dengan adil. dan Tuhan kami ialah Tuhan yang Maha Pemurah lagi yang dimohonkan pertolongan-Nya terhadap apa yang kamu katakan.” (QS Al Anbiyaa’ : 112).

Keteguhan juga hanya dari-Nya sahaja.

“Dan kalau kami tidak memperkuat (hati)mu, niscaya kamu hampir-hampir condong sedikit kepada mereka.” (QS Al Israa’ : 74). 

Kemenangan juga hanya dari-Nya sahaja.

“Sesungguhnya kami menolong rasul-rasul kami dan orang-orang yang beriman dalam kehidupan dunia dan pada hari berdirinya saksi-saksi (hari kiamat).” (QS Ghafir : 51).

Maka temukanlah semua ini dan selainnya serta dari apa yang kita harapkan dan cintai melalui Allah sahaja iaitu dengan :

a.       Menjalin hubungan yang kuat dengan-Nya.

b.      Tawakkal kepada-Nya.

Ingatlah arahan Rasulullah saw.

“Kenalilah Allah pada saat senang sehingga Dia akan mengenalmu pada saat susah.”

Hendaklah kita mengenal kepada-Nya dengan :

1.      Ikhlas beribadah kepada-Nya.

2.      Sentiasa taat kepada-Nya.

3.      Mengamalkan perintah-Nya.

4.      Menjauhi larangan-Nya.

5.      Banyak berzikir mengingati-Nya.

6.      Berinteraksi dengan kitab-Nya.

7.      Menjaga waktu-waktu malam dengan ibadah.

8.      Mengisi waktu sahur dengan ruku’, sujud, doa (munajat) dan air mata.

Begitu hebatnya kesedaran seorang yang bernama Solahuddin Al Ayyubi dan apa yang didapati dengan sunnah kemenangan dan kekalahan; ketika beliau memantau dan melakukan pemeriksaan terhadap khemah-khemah tenteranya di kegelapan malam, membangunkan orang yang tertidur untuk tahajjud dan munajat serta memberikan peringatan kepada mereka dengan ungkapannya,

“Siapa yang seperti kamu akan kami berikan!”

KEDUA : MEMPERSIAPKAN DIRI DENGAN ILMU PENGETAHUAN

Setiap manusia yang berakal dan bijaksana perlu mempersiapkan diri dengan ilmu dan membekalkan diri dengan pengetahuan sehingga memiliki wawasan terhadap setiap peristiwa dan masalah secara benar, memutuskan hukum secara tepat, melakukan aktiviti secara baik dan ilmu pengetahuan ini lebih berhak ke atas seorang muslim; kerana dirinya menyedari bahwa perkataan yang pertama kali diturunkan oleh Allah dalam Al Quran Al Karim adalah : “Iqra” (Bacalah).

Seterusnya, kita perlu membaca perkara-perkara yang dapat menunjukkan bacaan dan membenarkan arahnya; agar menjadi manusia yang bermanfaat, memberikan kebaikan, membangun dan memakmurkan, sepertimana firman Allah swt :

“Dengan menyebut nama Tuhanmu yang telah menciptakan.” (QS Al Alaq : 1).

Kemudian, setelah bacaan, hadir pula wasilah menuntut ilmu dan pengetahuan kedua iaitu tulisan, seperti dalam firman Allah swt :

“Bacalah dan Tuhanmu yang Maha Mulia. Yang telah mengajarkan dengan pena. Mengajarkan manusia sesuatu yang tidak diketahui.” (QS Al Alaq : 3-5)

Selain itu, seorang muslim sentiasa membaca firman Allah swt : 

“Dan katakanlah –wahai Muhammad- Ya Allah tambahkanlah kepadaku ilmu.” (QS Thaha : 114) 

dan membaca doa Nabi saw :

“Ya Allah berikanlah manfaat dari ilmu yang telah ku pelajari, dan kurniakanlah ilmu yang bermanfaat bagiku, tambahkanlah kepadaku ilmu, segala puji bagi Engkau dalam segala hal, dan aku berlindung kepada Allah dari azab neraka.” (HR Ibnu Majah dari Abu Hurairah)

Seorang muslim juga bersikap bijak terhadap tujuan nasihat Rasulullah saw kepada Abu Zar :

“Wahai Abu Zar, Sungguh engkau pergi mengajarkan satu ayat dari kitab Allah lebih baik bagimu dari solat sebanyak 100 rakaat, pergi mengajarkan satu bab dari ilmu, diamalkan atau tidak diamalkan lebih baik bagimu dari solat sebanyak 1000 rakaat.” (HR Ibnu Majah dari Abu Zar)

Begitulah kita dalam memahami hikmah para salafus soleh. 

“Semoga Allah merahmati seseorang yang terkenal pada masa hidupnya dan istiqamah pada jalannya.”

Jika seperti ini keadaan setiap muslim dengan memiliki pengetahuan dan wawasan; maka kita para pendakwah lebih utama dan berhak darinya, kita akan menghadapi berbagai macam fikrah (ideologi) dan pandapat, teori dan falsafah, dalam berbagai sudut dan dimensi, maka dari itu perbanyakkanlah wahai para pendakwah dalam mempelajari buku-buku, majalah-majalah, surat khabar, cermatilah dalam memantau berita-berita pada saluran dunia antarabangsa dan berbagai peristiwa lainnya dari antena parabola; agar kita dapat mengikuti peristiwa dan perkembangan serta memiliki kemampuan memikul amanah dan risalah.

KETIGA : TANGGUNGJAWAB DAN SEMANGAT YANG TINGGI

Hendaklah kita mengisi hati dengan perasaan yang memiliki tanggungjawab terhadap agama, dakwah dan umat. Perasaan ini yang kita perhatikan terdapat pada sikap Abu Bakar Ash Shiddiq ketika mencegah sebahagian orang Arab yang tidak mahu membayar zakat; beliau berkata dalam ungkapannya yang menakjubkan :

“Telah putus wahyu dan sempurna agama, apakah berkurang ajaran agama sementara aku masih hidup, apakah berkurang ajaran agama sementara aku masih hidup.”

Begitu pula yang kita dapati pada diri Solahuddin Al Ayyubi (orang yang kuat mengikuti sunnah), dalam satu keadaan dirinya tidak mampu tersenyum dan ketika ditanya alasannya beliau menjawab dalam ungkapan yang menakjubkan,

“Bagaimana aku boleh ketawa sementara Al Aqsha tertawan.”

Maka dengarkanlah wahai orang-orang yang suka bergurau dan bercanda.

Perasaan yang kuat akan tanggungjawab inilah yang bersinar dalam jiwa dan semangat yang tinggi, azimah yang kukuh yang mampu :

a.       Memudahkan segala kesulitan.

b.      Meringankan segala beban.

c.       Mendekatkan segala yang jauh.

Sudahkah kita menyaksikan keadaan sahabat sebelum perang Badar, ketika terlepas dalam memantau kafilah dagang Quraisy, berjalan dalam khayalan dan pedang yang berkilat, di pelupuk mata ada warna darah, sementara dihidungnya tercium bau kematian, maka Al Miqdad bin Amru berbicara dengan lisan para muhajirin; sebahagian dari ungkapan beliau adalah :

“Demi Zat yang telah mengutusmu dengan benar, jika engkau membawa kami menuju lembah yang dalam maka kami akan mengikutimu hingga engkau sampai padanya.”

Sedangkan Sa’ad bin Muaz mewakili lisan Anshar dengan bersumpah beliau berkata :

“Demi Zat yang mengutusmu dengan benar, jika engkau mengharungi lautan ini, lalu engkau ingin kami mengikutinya maka kami akan ikut bersamamu dan tidak ada seorangpun dari kami yang menyimpang.”

Semangat yang tinggi dan menyala telah menggerakkan generasi awal yang unik dan istimewa ini :

1.      Terjun dalam perang demi perang.

2.      Melalui marhalah demi marhalah.

3.      Melahirkan prestasi demi prestasi.

sehingga berlaku perubahan (dalam waktu yang singkat), keadaan Islam dan kaum muslimin :

a.       Dari sembunyi-sembunyi kepada mujahadah secara terang-terangan dan keperkasaan.

b.      Dari keadaan sedikit dan minoriti kepada kekuatan dan majority.

c.       Dari perasaan hina dan rendah diri menuju kewibawaan dan kejayaan.

Maka, untuk itu, bekerjalah wahai orang-orang yang memiliki kesungguhan bekerja, bersemangatlah wahai orang-orang yang memiliki kesungguhan, kerana tidak akan baik akhir umat ini kecuali dengan kebaikan pada awalnya.

KEEMPAT : BERJIWA POSITIF

Iaitu sikap yang mampu mendorong pemiliknya untuk bersegera mengambil ‘Al-Maslahah’ (kebaikan) untuk orang lain (individu ataupun jamaah) dan meninggalkan kerosakan darinya, sekalipun perkara tersebut bukan dalam kewajiban syar’ie.

Saksikan Khabbab bin Al Mundzir ra, di saat beliau melihat peristiwa yang dipilih oleh Nabi saw sambil bertanya dengan penuh etika dan terus terang :

“Wahai Rasulullah, apakah posisi ini yang telah diturunkan Allah kepadamu sehingga tidak ada bagi kami mendahului atau terlambat, atau itu merupakan taktik perang, pendapat dan tipu daya?”

Maka Nabi saw menjawab, “Ini adalah perang, pendapat dan tipu daya.”

Lalu Khabbab berkata lagi tanpa rasa ragu :

“Tempat ini bukanlah posisi yang tepat, namun kita perlu berada di posisi paling rendah yang ada airnya, sehingga kita dapat membuat lembah, lalu kita kuasai semua sumber air, kita dapat minum sementara mereka tidak dapat minum, kita boleh meneguk air namun mereka tidak dapat.”

Nabi pun akhirnya mengikuti pendapat tersebut dan menjadi salah satu penyebab kemenangan yang besar dalam perang yang menentukan itu.

Lihatlah Umar ra  yang memberikan pendapat untuk membunuh tawanan perang tanpa belas kasihan sehingga menjadi pelajaran bagi setiap orang yang berani merendah-rendahkan agama ini atau melecehkan kaum muslimin; maka turunlah wahyu yang menyetujui pendapatnya dan menetapkan sikapnya :

“Tidak patut, bagi seorang nabi mempunyai tawanan sebelum ia dapat melumpuhkan musuhnya di muka bumi. kamu menghendaki harta benda duniawi sedangkan Allah menghendaki (pahala) akhirat (untukmu). dan Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.” (QS Al Anfal : 67)

Lihatlah kepadanya saat menyampaikan pendapat kepada khalifah Abu Bakar untuk mengumpulkan Al Qur’an setelah ramai yang berjatuhan menjadi korban dari para penghafal Al Qur’an di saat perang Al Yamamah memerangi pasukan Musailamah Al Kazzab, namun Abu Bakar menolak pendapat beliau hingga akhirnya dilapangkan dadanya oleh Allah terhadap perkara tersebut, sungguh ini merupakan pendapat yang lurus dan tepat sehingga terwujud dengannya janji Allah dengan memelihara kitab-Nya yang kekal dan wahyunya yang menjadi penutup.

Maka dari itu, bersemangatlah wahai para pendakwah mengikuti fenomena ini, berada pada keadaan seperti ini, kerana dengan itulah agama kita akan tetap mulia dan dakwah akan menang serta umat akan bangkit.

KELIMA : MENJALIN SILATURAHIM DENGAN MASYARAKAT

Begitu luas lapangan yang menjadi tujuan Islam yang mulia!! dan begitu jauh jangkauan yang ingin dicapai olehnya!! bertujuan menjangkau bumi demi bumi, menyapa setiap insan.

Mari kita simak firman Allah swt :

“Dan tidaklah Kami mengutusmu kecuali sebagai rahmat untuk sekalian alam.” (QS Al Anbiya : 107) 

dan firman Allah swt :

“Tidaklah Kami mengutusmu kecuali untuk seluruh manusia, memberi khabar gembira dan peringatan.” (QS Saba : 28)

Begitu juag jika kita tadabburkan sabda Rasulullah saw :

“Aku diutus untuk semua yang berwarna merah dan kuning.”

Maka setiap yang ingin melayani agama ini, memikul amanah dakwah ini perlu memperbaiki hubungan dan komunikasi dengan orang lain sekalipun terdapat perbezaan pendapat dan mazhab mereka.

Dalam kehidupan Rasulullah saw bagi kamu ada tauladan yang baik, baginda dikenali dan dicintai oleh orang yang keras dan dekat dari keluarga dan kaumnya, mereka mengakui kelurusan pendapatnya, akhlak yang baik dalam setiap munasabah dan keadaan yang berbeza; seperti mereka rela atas keputusan di antara mereka di saat berselisih dalam perletakan hajarul aswad setelah melakukan pengubahsuaian Ka’bah, mereka berkata, ini adalah kejujuran…kami rela dengan keputusannya, lalu merekapun mentaati hukum yang telah diputuskan oleh baginda.

Walaubagaimanapun mereka menegaskan kesaksian mereka dengan kejujuran dan amanah pada awal pertemuan yang ramai bersama mereka setelah baginda diperintah melakukan dakwah ‘jahriyah’ (terang-terangan), saat mereka bertanya,

“Apa pendapat kamu jika aku khabarkan kepada kamu bahwa ada pasukan berkuda di sebalik gunung ingin menyerang kamu, apakah kamu mempercayainya?”

Mereka menjawab dengan serentak :

“Ya kami percaya, kerana kami tidak pernah mendapatkan dalam diri kamu kebohongan sedikitpun..,”

Demikian pula Khadijah bersumpah kepadanya di saat melihat pertama kali diturunkan wahyu kepadanya, “Demi Allah, Allah tidak akan menyesatkan dirimu,”

Kemudian diapun memberikan alasan dengan apa yang Allah inginkan menuju kemenangan dan keselamatan :

“Sungguh engkau akan menyambung rahim (silaturrahim), memuliakan tamu, meringankan beban, mengadakan yang hilang dan membantu para pencari kebenaran.”

Maka hendaklah setiap dari kita para pendakwah, keluar dari keadaan yang tidak baik, negatif yang ironik, sikap malu yang tercela, hendaklah di antara kita berinteraksi dengan manusia dan berkomunikasi, memberi pengaruh dan perubahan, khususnya pada marhalah ini; sehingga mereka menerima kita dalam berbagai pemilihan, memberikan kepercayaan kepada kita dan memberikan amanah di atas bahu kita serta menjadi delegasi untuk menjadi penyambung lidah mereka terhadap masaalah dan meminta kita untuk memelihara hak-hak mereka dan menjaga kepentingan mereka, dan sentiasa bersangka baik terhadap kita, kerana kita memiliki hak dan Allah akan menghisab perbuatan kita dan tidak ada seorangpun yang dapat membersihkan diri kecuali Allah dan cukuplah Allah pelindung kita dan Dia adalah sebaik-baik pelindung.

Allah swt berfirman :

“Mereka yang menyampaikah risalah Allah, mereka takut kepadaNya dan tidak merasa takut kepada seorangpun yang lain dari Allah, dan cukuplah Allah sebagai Pembuat Perhitungan”.
(QS Al-Ahzab : 39)

CIRI-CIRI ASASI PENDAKWAH HAKIKI

Imam Hasan Al Banna berkata di dalam ‘Majmu’ Rasaail’ di bawah tajuk ‘Ke arah mana kita menyeru manusia’ :

“Pembentukan ummah, pendidikan bangsa, pencapaian cita-cita dan pendokongan prinsip memerlukan supaya keseluruhan umat atau paling kurang satu kelompok yang memperjuangkannya mempunyai :

1. Kekuatan jiwa yang besar yang dijelmakan di dalam keinginan yang kuat, tidak diresapi oleh sebarang kelemahan.

2. Kesetiaan yang tetap berkekalan, tidak dijangkiti oleh sebarang warna atau tipu daya.

3. Pengorbanan suci yang tidak dapat dihalang oleh sifat tamak dan bakhil.

4. Mengetahui prinsip, beriman dengannya dan dapat menilai kedudukannya sehingga dapat mengawal dari sebarang kesalahan, penyelewengan atau tertipu oleh perkara lain.”

Ya Allah, jadikanlah kami para pendakwah di jalanMu yang menyeru manusia untuk kembali dan tunduk kepada kebesaranMu. Kurniakanlah kepada kami kekuatan jiwa, kesetiaan yang tinggi, ketulusan pengorbanan dan ketetapan prinsip sehingga kami menjadi asbab kepada kemenangan dariMu untuk kekuatan umat Islam.

Ameen Ya Rabbal Alameen

WAS